يجوز فيه النّصب على محل اسم « لا » ، مثل : « لا رجل ظريفا في الدار » . كما يجوز فيه الرّفع على محل « لا » مع اسمها وهو الرّفع على الابتداء ، مثل : لا رجل ظريف في الدار . 3 - ويلحق بالبناء على الفتح أيضا اسم « لا » المكررة ، مثل : لا حول ولا قوة إلا باللّه والحقيقة أنه يجوز بناء الأول « حول » ، ورفع الثاني « قوّة » على أنه مبتدأ ، إذا أهملت « لا » أو يكون اسم « لا » المشبهة « بليس » كقول الشاعر : لا نسب اليوم ولا خلّة * اتّسع الخرق على الرّاقع « نسب » : اسم « لا » الأولى مبنيّ على الفتح . « خلة » : عطف بالنصب على محل اسم « لا » الأولى « نسب » . ويجوز أن يرفع الاسم الأول ويبنى الثاني ، كقول الشاعر : فلا لغو ولا تأثيم فيها * وما فاهوا به أبدا مقيم ويجوز فيهما الرّفع ، كقوله تعالى : لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ حيث يعربان إذا أهملت « لا » : مبتدأ مرفوع أو اسم « لا » المشبهة ب « ليس » . ثالثا المبني على الكسر : ويبنى على الكسر . 1 - العلم المختوم ب « ويه » ، مثل : « سييبويه » ، « وعمرويه » ، « ونفطويه » ، « وراهويه » . وبعضهم بعرب هذا العلم فيمنعه من الصرف . واسم الفعل على وزن « فعال » ، مثل : « نزال » بمعنى : انزل و « دراك » بمعنى : أدرك ، و « تراك » بمعنى : اترك ، و « حذار » بمعنى : احذر ، ومثل : هي الدّنيا تقول بملء فيها * حذار حذار من بطشي وفتكي وكقول الشاعر : نظار كي أركبها نظار وكقول الشاعر : تراكها من إبل تراكها وتعرب : « نظار » ، و « حذار » ، و « تراك » : اسم فعل أمر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وكقول الشاعر : نعاء أبا ليلى لكلّ طمرّة * وجرداء مثل القوس سمح حجولها وكقول الشاعر : مناعها من أبل مناعها * أما ترى الموت لدى أرباعها وبعض القبائل تفتح اسم الفعل على وزن « فعال » لمناسبة الألف والفتحة قبلها . 2 - ومنه ما كان على وزن « فعال » لسب الأنثى ولا يكون إلا في النداء ، مثل : « يا خباث » بمعنى : يا خبيثة ، « يا لكاع » بمعنى يا لئيمة ، « يا دفار » بمعنى : يا منتنة ، ومثل قول عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه لبعض الجواري : « أتتشبّهين بالحرائر يا لكاع » وهذه الصيغة مما تلازم النداء . وأمّا قول الشاعر : أطوّف ما أطوّف ، ثمّ آوي * إلى بيت قعيدته لكاع ففيه « لكاع » : خبر المبتدأ « قعيدته » مبني على الكسر . ومنهم من يعتبر « لكاع » منادى مبني على الكسر في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . وحرف النداء محذوف أيضا ،